賴建國︰《申命記》(空中聖經學院)

👉申1章(聖經閱讀_信望愛)


申命記(1)~申命記簡介

播放清單︰空中聖經學院~申命記 ⬩ 申命記(1)~申命記簡介 ⬩ 申命記(2)~立約與更新 ⬩ 申命記(3)~十誡與地 ⬩ 申命記(4)~第一章：全書序言 ⬩ 申命記(5)~戰爭與和平 ⬩ 申命記(6)~分地與勉勵 ⬩ 申命記(7)~遵守聖約的勸勉(上) ⬩ 申命記(8)~遵守聖約的勸勉(下) ⬩ 申命記(9)~第五章：十誡總論 ⬩ 申命記(10)~十誡：第一、二誡 ⬩ 申命記(11)~十誡：第三、四誡 ⬩ 申命記(12)~十誡：第五、六誡 ⬩ 申命記(13)~十誡：第七到十誡 ⬩ 申命記(14)~第六章：最大的誡命 ⬩ 申命記(15)~除滅迦南錯誤敬拜 ⬩ 申命記(16)~回顧、前瞻與警戒 ⬩ 申命記(17)~金牛犢事件 ⬩ 申命記(18)~立約的更新 ⬩ 申命記(19)~建立耶和華敬拜 ⬩ 申命記(20)~防備引誘 ⬩ 申命記(21)~生命禮俗與戒律 ⬩ 申命記(22)~豁免與釋放奴隸 ⬩ 申命記(23)~當守的節期 ⬩ 申命記(24)~設立法官與君王 ⬩ 申命記(25)~設立祭司與先知 ⬩ 申命記(26)~保護無辜生命 ⬩ 申命記(27)~戰爭的律法 ⬩ 申命記(28)~生命與死亡的律法 ⬩ 申命記(29)~第六、第七誡闡釋 ⬩ 申命記(30)~第七、第八誡闡釋（上） ⬩ 申命記(31)~第七、第八誡闡釋（下） ⬩ 申命記(32)~第八、第九誡闡釋 ⬩ 申命記(33)~律法集錦 ⬩ 申命記(34)~第十誡闡釋 ⬩ 申命記(35)~更新立約的禮儀 ⬩ 申命記(36)~咒詛與祝福 ⬩ 申命記(37)~更新立約（上） ⬩ 申命記(38)~更新立約（下） ⬩ 申命記(39)~領袖傳承 ⬩ 申命記(40)~見證的詩歌 ⬩ 申命記(41)~神人的祝福 ⬩ 申命記(42)~摩西離世總評

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另有︰
👉李思敬︰《申命記》
👉李思敬︰《申命記》有冇諗法?
👉賴建國︰《申命記》(空中聖經學院)
👉丁大衛︰《申命記》(《每日與主同行2》)

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閱讀︰《告別受委屈的自己 Enemies of the heart》

《喬's書房》情緒債務使我們不自由，如何擺脫關係的毒素？ EP81.告別受委屈的自己 ｜喬美倫老師｜

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家書 ── 「讓我們同來鍛鍊一身屬靈的肌肉吧！」

家書 ── 「讓我們同來鍛鍊一身屬靈的肌肉吧！」 熊文傑牧師　　 　　近日有留意到年初已播放完畢的一套日劇，是由紅足四份一世紀的男神木村拓哉主演的《邁向未來的倒數10秒》。故事講述原本擁有美好前程的拳擊手桐澤，在高中時代曾經在拳擊比賽中連續得到四個全國比賽的青年，在準備入選奧運隊的期間，卻因發現視網膜脫落而被迫放棄打拳的夢想，之後他轉任教書且經歷新婚不久而喪妻，開始經營串燒店生意不久卻又遇上新冠肺炎疫情而結業，各種不愉快的事，使他完全失去了生存下去的希望。後來在沒有任何計劃的情況下，當了母校高中拳擊部的教練，並漸漸再次燃起了熱忱…… 　　基督徒的信仰人生也很似。也許某個階段曾經是很熱心，積極參與教會生活及事奉的你和我，遇到大大小小一連串的挑戰與挫敗，曾幾何時，你和我都或許有想過放棄信仰的念頭。但神卻是奇妙的把我們從困境中，禍患裡面將我們救拔出來。過去幾年教會有一些弟兄姊妹參與泰拳的訓練班。我們也會知道一樣事，個人的肌肉是如何練成的呢？是需要掙扎，重重覆覆的跨過多次成功與失敗，才會鍛鍊到你的肌肉來。 　　近日，我常常默想早期教會信徒的生活，他們面對的是信仰的逼迫，生與死的問題，為何基督信仰沒有在當時被打倒而終結？……我觀察到其中一個主要的原因是，他們不斷持守最基本的信徒生活操練：「恆心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱……他們天天同心合意恆切地在殿裏，且在家中擘餅，存著歡喜、誠實的心用飯，讚美神……」 (徒二42，46)。當他們恆心，天天同心合意的做好最基本的信仰實踐，主就讓他們的生命成為「眾民的喜愛」，主也「將得救的人天天加給他們」(徒二47)。 　　華基堂的弟兄姊妹，我們在迎接教會53週年堂慶的日子，在疫情仍然肆虐下，或許沒有預備什麼大型的宴會或慶祝的活動，然而，我的禱告是：甚願主繼續保守我們整個信仰群體，在困難的日子中，仍然靠著祂的恩典好好的操練我們的「屬靈肌肉」，而恆常信仰生活的實踐正正是鍛鍊著我們對真理的持守，對上主的信靠與委身，或許有一天當更大的風浪臨到，邁向未來的倒數10秒時，盼望我們已經操練好一身屬靈的「二頭肌」及「馬甲線」去迎接那更大的挑戰，再次挺身起來繼續應戰！ (2022.09.17-18)

👉徒2章(信望愛)

書介︰《製造聖經》

培訓部推介︰(2022年8月) 溫智偉弟兄　 書名：《製造聖經》 作者：巴特．葉爾曼（Bart D. Ehrman） 翻譯：黃恩鄰 出版：鷹出版 更多資料： [基道書樓]、 [試讀] 　　《製造聖經》的作者巴特．葉爾曼（Bart D. Ehrman）是世界知名新約學者，已出版二十多本鉅著，部份著作更成為學術界權威教科書。 　　《製造聖經》的內容相對大眾化，主要是關於聖經批判理論中的歷史批判法，用以檢視聖經文本的起源，以及其他同時代文本的關係，以形成批判性的閱讀聖經方法，目的是盡可能接近「原文」及其「原意」。藉著這本書葉爾曼邀請讀者用放大鏡、科學方法、偵探般的精神，來仔細閱讀聖經（本書集中討論新約聖經）中可能出現的不同版本、來源，符類福音對於同一段敍事中不同的細節，並探討聖經中不同作者、編輯者對於福音不同的理解與觀點。 　　在《製造聖經》一書中，作者提出了各種批判角度，逐一檢視聖經的一致性、歷史性與真實性。而這樣的方式主要是挑戰傳統的研經方法——比如傳統教會堅持的「聖經無謬」或「聖經無誤」論。聖經中對單一歷史事件通常有不同的敍事角度、細節，有時甚至會出現看似矛盾或衝突的觀點。更重要的問題是新約聖經抄本出現多個不同版本，大多數是抄寫時筆誤，但亦有少數是後期抄寫者刻意更改經文，是故作者質疑聖經正典是人為發明，而不是傳統理解為上主默示。 　　在這個充斥假信息、社交媒體操控思想、驅使人們更依賴同溫層、追求權威人士認證，漸漸失去思辯能力的時代，信徒需要肩負獨立思考、明辯真理的責任，建立一個自由開放、熱愛追尋真理的群體（教會）。因此，誠摯推薦此書給熱愛思考、勇於探索真理的讀者。

本書作者 Bart D. Ehrman 的 youtube channel


The Historical Jesus by Bart D. Ehrman: 02. One Remarkable Life

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培訓部青成級主日學課程簡介 2022年第三季

第三季 (2022 年 9 月 至 12 月 )

青成1 – 馬可福音 對象︰已信主的弟兄姊妹 簡介： 　　沒有馬太福音般的長篇論述及舊約應許，沒有路加福音般的優雅文字及普世救恩論述，沒有約翰福音般的高深「神的道」論述。所以初期教會並不看重馬可福音，視馬可只是馬太和路加的撮要，而第一本馬可福音釋經書要到第五世紀才出現。但19世紀後期，學者重新發現馬可福音才是最早寫成的福音書，描述最真實的耶稣生平，書內對作門徒及十架神學有深刻的論述。本課程將細讀馬可福音，讓第一世紀耶稣的言行對我們二十一世紀信徒帶來挑戰及盼望。

青成2 – 10個專題 對象︰歡迎「事奉中、無返主日學、唔想commit三個月」的兄姊 Walk In 簡介︰ 1. 釋經原則 (4/9) 2. 時間線 (11/9) 3. 不同的聖餐觀 (18/9) 4. 戀愛態度//一夫一妻 (2/10) 5.「洗禮」幾時開始？(16/10) 6. 淫亂的禁令 (23/10) 7. 金錢運用與十一奉獻 (6/11) 8. 被擄歸回//留守遺民 (13/11) 9. 「巴蘭」不是先知 (20/11) 10. 逾越節 貫通兩約 (4/12)

基拉查經組 《撒母耳記上》18章及 往後經文 對象︰有心志在信仰上追求成長的信徒。 簡介︰ 　　《撒母耳記上》說一個時代眾領袖的故事，始於一位受屈婦女向上主傾心吐意的禱告。到16章，新領袖大衛登場，被膏，侍立在掃羅面前；17章，殺敗敵人。有了一個好開始，看似能順利登上領袖之位；然而，到18章7節，眾婦女舞蹈唱和，說：「掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬。」就因這句歌詞，大衛要亡命天涯，逃避掃羅的追殺。 　　讓我們一同閱讀，大衛怎樣處非常時期，在面對非常環境，他用了什麼方法應對，渡過朝不保夕的日子。

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