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👉HKCCCU培靈奮興大會 目錄
👉播放清單【篤信力行講座 Faith-in-Practice Forum】👉按清單【篤信力行講座 Faith-in-Practice Forum】播放 👉太1章(聖經閱讀_信望愛rwd) 👉太1章(聖經閱讀_信望愛) |
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👉第一講:黑暗民眾需要破地獄? | 講員:郭文池博士(播道神學院榮休院長 現任播道總會監督) 第十八屆「篤信力行」講座 - 生人都要破地獄?!(2025年) 第一講:黑暗民眾需要破地獄? 👉太4:12-17(聖經閱讀_信望愛rwd) 👉太4章(聖經閱讀_信望愛) 第二講:青年才俊也需要破地獄? 第三講:地獄咒詛也可以被破解? 👉第一講:上帝作為與人世運作 | 講員:葉菁華博士 (香港中文大學崇基學院神學院院長) 第十七屆「篤信力行」講座 - 此消彼長的神與人? (2024年) 第一講:上帝作為與人世運作 第二講:神的話語與人的著作 第三講:聖徒群體與罪人群體 👉第一講:徘徊在祝福與野味之間 | 講員:高銘謙博士 (建道神學院滕近輝教席副教授) 第十六屆「篤信力行」講座(2023年) 第一講:徘徊在祝福與野味之間 第二講:原來這地方有天梯與祝福 第三講:攞祝福,唔使攞命搏 👉第一講:敬拜——唯敬拜真神者,穩立在洪流之上 | 講員:鄧瑞強博士(香港神學院神學及倫理科副教授) 第十五屆「篤信力行」講座(2022年) 第一講:敬拜——唯敬拜真神者,穩立在洪流之上 第二講:靈修——世事紛紛擾擾,至誠者篤信力行 第三講:盼望——歷史曲折迂迴,守夜的等候黎明 |
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👉太1章(聖經閱讀_信望愛rwd) 👉太1章(聖經閱讀_信望愛) |
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👉港九培靈研經會、
👉聚會日程、
👉《研習本》97屆2025
👉每月研習 信息札記/箚記︰ ●第1講 👉巴力盛行的年代 (王上16:29-34) ●第2講 👉見證生命之主的心志 (王上17:1-24) ●第3講 👉夾縫中敬畏神的心志 (王上18:1-16) ●第4講 👉求告神得應允的心志 (王上18:17-40) ●第5講 👉我不勝於我的列祖 (王上19:1-8) ●第6講 👉你在這裡做甚麼? (王上19:9-21) ●第7講 👉指控藉律法行惡的心志 (王上21:1-29) ●第8講 👉傳承以利亞的心志 (王下2:1-18) 👉王上16章(聖經閱讀_信望愛rwd) 👉王上16章(聖經閱讀_信望愛) |
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👉港九培靈研經會
👉歷屆聚會(2025) 👉《研習本》97屆2025 研經會、講道會及奮興會 播放清單 **所有影片重溫至8月15日** 研經會︰高銘謙「必有以利亞的心志」 👉播放清單【第97屆早堂研經會(粵/普)】 👉播放清單【第97屆早堂研經會(手語)】 講道會︰董家驊「王朝興衰中的恩典記號」 👉播放清單【第97屆午堂講道會(普/粵)】 👉播放清單【第97屆午堂講道會(手語)】 奮興會︰曾金發「門徒宣言:登山寶訓」 👉播放清單【第97屆晚堂奮興會(英/粵)】 👉播放清單【第97屆晚堂奮興會(英/普)】 👉播放清單【第97屆晚堂奮興會(手語)】 |
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👉研經會︰高銘謙「必有以利亞的心志」 👉講道會︰董家驊「王朝興衰中的恩典記號」 👉奮興會︰曾金發「門徒宣言:登山寶訓」 |
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👉王上16章(聖經閱讀_信望愛rwd) 👉王上16章(聖經閱讀_信望愛) |
👉播放清單︰友愛研經會2024 [五祭]👉按清單「友愛研經會2024 [五祭]」播放 ● 👉2024-06-27《全然奉上的燔祭》高銘謙牧師 ● 👉2024-06-28《記念鹽約的素祭》高銘謙牧師 ● 👉2024-06-29《感恩還願的平安祭》高銘謙牧師 ● 👉2024-06-30《潔淨赦免的贖罪祭》高銘謙牧師 ● 👉2024-07-01《贖銀消怒的贖愆祭》高銘謙牧師 👉利1章(聖經閱讀_信望愛) |
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【友愛研經會2024】 👉2024-06-27 友愛研經會《全然奉上的燔祭》高銘謙牧師 [38:14-46:16],從(利1:9)「馨香的祭」,解說了(利1:4)燔祭「為他贖罪」。 [47:52-54:43],從燔祭、馨香的祭、到活祭。在(羅12:1),「你們如此事奉乃是理所當然的」,「事奉(snG2999)」一詞可譯作「敬拜」。 👉2024-06-28 友愛研經會《記念鹽約的素祭》高銘謙牧師 👉2024-06-29 友愛研經會《感恩還願的平安祭》高銘謙牧師 👉2024-06-30 友愛研經會《潔淨赦免的贖罪祭》高銘謙牧師 👉2024-07-01 友愛研經會《贖銀消怒的贖愆祭》高銘謙牧師 |
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中華宣道會友愛堂信培部主辦
建道神學院、基道出版社協辦 📌講者:高銘謙牧師 📌日期:2023年2月10日至3月10日(逢星期五) 📌【課程簡介】 此課程為學員解說理性主義、後現代文化與意識形態批判,並說明在這文化中教會如何應以愛神愛人的向導來釋經與實踐,此課程會同時導讀《投入整個生命來詮釋》一書,也同時在香港時下風氣與文化來作應用。 📌【課程大綱】 10/2 第一課:詮釋與人性 (筆記) 17/2 第二課:歷史批判很客觀? (筆記) 24/2 第三課:後現代的詮譯與政治釋經 (筆記) 3/3 第四課:信仰綱領的論釋場景 (筆記) 10/3 第五課:整合在愛神愛人的信仰中 (筆記) |
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✨高銘謙牧師【現代、後現代與詮釋】第一課 ─ 詮釋與人性 (10/2) [筆記] ✨高銘謙牧師【現代、後現代與詮釋】第二課 — 歷史批判很客觀?(17/2) [筆記] ✨高銘謙牧師【現代、後現代與詮釋】第三課 ─ 後現代的詮譯與政治釋經 (24/2) [筆記] ✨高銘謙牧師【現代、後現代與詮釋】第四課 ─ 信仰綱領的詮釋場景 (3/3) [筆記] ✨高銘謙牧師【現代、後現代與詮釋】第五課 ─ 整合在愛神愛人的信仰中 (10/3) [筆記] |
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🍒2022年10月13日建道神學院基督教與中國文化研究中心新書發佈會【投入整個生命來詮釋】 |
一些作者的話︰《投入整個生命來詮釋》是一本關於詮釋學的書,也是一本關於詮釋聖經的書。 (自序 XI) 詮釋的活動並不只是理性或政治的活動, 而是要求整個人來參與的生命投入; 詮釋的結果並不只是獲取一大堆知識與學問, 或只是用來支撐某個政治觀點的, 而是帶來愛神愛人的生命轉化與改變。 (頁2) 《投入整個生命來詮釋》是本書的名稱,這名字宣認詮釋活動並不只是理性或政治的活動,而是要求整個人來參與的生命投入;詮釋的結果並不只是獲取一大堆知識與學問,或只是用來支撐某個政治觀點的,而是帶來愛神愛人的生命轉化與改變。誠然,學術界對詮釋學的投入與理解已有很大進步,讓我們可以站在別人的研究成果上去更進一步理解這回事。筆者期望在這個起始點上,把耶穌基督大誡命的吩咐整合在理性與政治的文化處境中,並重新理解詮釋聖經這活動。 (頁13-14) |
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高銘謙《投入整個生命來詮釋》(香港︰建道神學院,2022)192頁
圖書資料︰[基道] [👉 試讀] |
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【環聖講座│前先知書快閱通】2023
簡介:按希伯來聖經分類,五經之後是前先知書,即約書亞記、士師記、撒母耳記上下、列王紀上下。這些書卷記載神的子民進入迦南,又被逐出迦南。本系列講座從文學、神學、結構等角度幫助信徒了解它們的內容及其現代意義。 (1) 梁國權先生:約書亞記快閱通 [📜筆記] (2) 黎永明博士:士師記快閱通 [📜筆記] (3) 彭家業博士:撒母耳記快閱通 [📜筆記] (4) 高銘謙博士:列王紀快閱通 [📜筆記] |
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【迷霧裡的召命】
中華宣道會友愛堂信培部主辦 宣道出版社協辦 📌講者:高銘謙牧師 📌日期:2022年10月21日至11月25日(逢星期五) 📌時間: 晚上8:00 - 9:00 📌直播平台:中華宣道會友愛堂信培部Youtube頻道,毋需報名 (所有課堂連結開放至31/12) 📚課程用書: 《迷霧裡的召命》(宣道出版社,2022) 訂書連結:https://forms.gle/umzpBnTQJzV8jei37 📌【課程簡介】 介紹及分析舊約六位人物的召命人生,以及他們所身處的紛亂時代。 📌【課程大綱】 21/10 跨越界限的摩西 (筆記) 28/10 聆聽主言的撒母耳 (筆記) 4/11 傳承他人的以賽亞 (筆記) 11/11 被神塑造的耶利米 (筆記) 18/11 被擄去的以西結 (筆記) 25/11 太平亂世中的阿摩司 (筆記) |
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👉 高銘謙牧師親自介紹《迷霧裡的召命》 ✨ 第一課 ─ 跨越界限的摩西 (21/10) [筆記] ✨ 第二課 ─ 聆聽主言的撒母耳 (28/10) [筆記] ✨ 第三課 ─ 傳承他人的以賽亞 (4/11) [筆記] ✨ 第四課 ─ 被神塑造的耶利米 (11/11) [筆記] ✨ 第五課 ─ 被擄去的以西結 (18/11) [筆記] ✨ 第六課 ─ 太平亂世中的阿摩司 (25/11) [筆記] |
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📌講者:高銘謙牧師
📌日期:4月22日至6月3日(五) 📌時間: 晚上8:00 - 9:00 📌直播平台:中華宣道會友愛堂信培部Youtube頻道,毋需報名 (所有課堂連結開放至30/6) 📚課程用書:《上帝在看:亂世中擇善而行的小人物》 訂書連結:https://forms.gle/5akkAdhUcVcbnoCPA 📌【課程簡介】 本課程為弟兄姊妹解釋舊約七個小人物,了解所帶出的信仰如何能支撐了他們那一代,從而讓我們明白存在的理由及信仰的承載力,以敬畏神的堅持來迎向懼怕的未來。 📌【課程大綱】 22/4:申典歷史的詮釋框架 (筆記) 29/4:喇合的閾限角色 (筆記) 6/5:哈拿與她的當下 (筆記) 13/5:在亂世中的天使 (筆記) 20/5:俄巴底的服侍對象 (筆記) 27/5:窮媽媽與富媽媽 (筆記) 3/6:被擄小女子的平凡 (筆記) |
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【歷代志上 ─ 預備天地同步的聖殿敬拜】
講者:高銘謙牧師 日期:2月20日至3月13日(日) 時間: 早上9:45 - 10:30 直播平台:中華宣道會友愛堂信培部Youtube頻道,毋需報名 (每課連結只開放一星期) 【課程簡介】 介紹《歷代志上》有關天地互通的聖殿敬拜、尋求神的神學,以及利未人的服侍,帶出在疫情居家期間都無阻與神的連結 【課程大綱】 20/2/2022 尋求神的神學 27/2/2022 天地互通的聖殿神學 6/3/2022 天地同步的聖殿敬拜 13/3/2022 利未人的服事 |
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培訓部推介︰(2019年8月)
彥德
釋經不是理性冷靜不涉感情的活動嗎?怎會連上喊(哭泣)這種劇烈的情感?書名已清楚表明,聖經對於苦痛、哀傷是有話可說。作者的釋經,就是將聖言豐富感情呈現出來,幫助我們敢以真實整全的我面對上主。本書有44篇短文,分為三大部份,主要解釋詩篇中的哀歌、約伯記與傳道書。
正如作者在序言所講︰這是一本關於苦難的書,也是一本釋經的書。 無可否認,苦難是人生的常數。既然苦難是人生的常態,基督徒便無法因為信仰而離開這種常態,沒有「苦難豁免權」。基督徒期望「以馬內利」的信仰能兌現在受苦者當中。 因為香港的局勢現況,教會需要更多在苦難、哭泣、悲傷及質問中的論述,以致教會能有更多資源與受苦者同行。筆者並非宣認這書已整全,相反地,當筆者愈釋經,便愈看見更多問號,也愈感受到人生的限制與信仰的奧祕。此書只是一個卑微的嘗試,並不能夠為人生種種苦難提出靈丹妙藥,卻把一些可行的釋經作比較深入的整理,好讓受苦者能更深地把持信仰,在前行時得到信仰的承載。 筆者深願哭泣與苦難的課題能得到教會的正視,讓耶穌基督成為教會苦難神學的中心,好讓教會能與困苦人同行,成為悲哀及迷失世代的光。 |