家書 ── 鬥智鬥力的兒少工作

家書 ── 鬥智鬥力的兒少工作 朱均海傳道　　 　　我們的第二代或第三代將面對時代文化的改變，各式各樣的生活沖擊，可以成為「吹水精」、「爛Gag王」、「打機快手」、或一些「新類型人」；對自己、對人及對事可以是「超Hea」、「勁無聊」「爆不願意」對一切事情也不願置評的「默劇大師」還有其他……。這些可會是你們家中的少年人回應你們的態度及方式？再加上近幾年社會急速變化及疫情的「後遺症」，人和事也變得面目全非，他們的內心世界可以和武林高手一樣更深不可測。 　　華基堂的兒童團契(Kidz Ark)在四月尾已正式開始運作，能建立一個對象是高小學生的兒童團契並不是容易的事情，先有傳道同工深入探討兒童／少年事工的現況，接著和現有兒童主日學老師溝通及協商，推動讓家長認識及關注，能以身體力行的回應並鼓勵子女不單單重視學業成績，更要在屬靈生命及品格上不斷成長及有良好的培育。「教養孩童，使他走當行的路，就是到老他也不偏離。」(箴22:6)。教導兒童讓他們成為敬畏神的子民，這是神的旨意，也是教會和父母的責任。聖經告訴我們「耶穌的智慧和身量，以及神和人對他的喜愛，都不斷增長。」(路2:52)主耶穌正好成為孩子的學習榜樣，能愛人愛神在教會中成長，在成立兒童團契的期間，我不斷反思成立兒童團契目的是什麼？又或者說兒童團契要包含什麼元素呢？就個人而言，「兒少階段」的可塑性是很大的，朋輩影響及價值觀建立也在此時，組成團契的元素要包括品格培養、自我認識、團隊建立及靈性教育。 　　過去在神學院接受造就，其中一年有機會去一間小組教會實習，他們分別設青年、青少、少年三個牧區，合稱青少年總區。他們青少年崇拜的人數相等如一間中小型教會的崇拜人數(150-200人)，由於他們有較多人力資源，在社區上又配合有自己開辦社會服務，如青少年中心、課餘托管、同宗派的中小學福音工作等等，可以有接觸較多兒童及青少年的機會，故此在實習期間他們又開始少年崇拜(中一至中二學生) 。有朝一日我們也可以這樣行嗎？不是要建立個人什麼功高偉績，沒有夢想可以同條咸魚沒有分別，神原是要我們得更多人，感染、影響他們對信仰認真及真理的探求，讓上帝塑造他們成為出色合用的器皿。 　　在入職華基堂之前，隨著年歲增加，體力漸減，未想過會繼續在教會負責兒少工作，但是因著傳道同工人手不足，更未有專職負責青少年傳道，導師人手亦十分緊張，個人而言也會按著需要「頂住先」，不是懷著一份無可奈何的事奉態度，而是更深體會要與時間競賽，孩子長大得很快，暑假後又有十多位學生升上中一，他們會慢慢脫離星期日跟家長返教會的「依附模式」，盼望他們可以過渡在星期六下午的少年團契，期望他們凝聚一起，不因升上中學多姿多彩的生活而教會生活放在其次，期望大家為華基堂的少年人有以下三個方向禱告： 少年人可以一同追尋真理，有委身的導師、有專職又穩定的青少年傳道加入團隊。 建立少年人對教會之歸屬感及朋輩互助影響下健康成長。 吸納未曾接觸教會及信仰的少年人，提供一個合適平台給他們來認識主。 　　請大家懇切為教會兒童、少年事工禱告。當然我們除了代禱外，更應問一問自己，有什麼可以付出？作為家長的能成為孩子的榜樣嗎？已作導師的可以更委身投入嗎？從事學生或青少年工作的你可以如何與他們同行呢？讓少年人來到在主面前，我們也可同為此而努力。 (2023.06.17-18)

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培訓部書介/圖書 (2024往後)︰ 培訓部書介︰ 2026.06 👉《BASICS信仰斷捨離（2）》 2026.06 👉《慢，是祂故意的》 2026.04 👉《情感健康的門徒：給每個大人的情感成長學》 2026.04 👉《遇見盼望：在高山幽谷中望得更遠的48個操練》 2026.02 👉《小天使：陳芷盈的音樂旅程》 2026.02 👉《安息予我：從聖經看安息的意義》 圖書︰ 2026 👉《談情說理話新約》 2026 👉《新約深度行：歷史及神學導論》 2025 👉《原罪大哉問：關於罪與救贖的兩難式信仰思辨》 2025 👉《基督教四面楚歌？》 2024 👉《擁抱殘疾的教會》 2024 👉《家庭神學》

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日期	封面	圖書	介紹
2024.06		👉《渴想再臨》	黃彥德弟兄
2023.12		👉《職場姊妹的靈思雋語》	尹可豐執事
2023.09		👉《恩典作王》	陳少彬弟兄
2023.08		👉《凝望世界終結時 漫畫啟示錄》	黃彥德弟兄
2023.07		👉《不信贏在起跑線》	黃彥德弟兄
2023.03		👉《崇拜：歷久常新》	黃宗彥傳道
2022.11		👉《猶太教育的千年傳承》	尹志強弟兄
2022.08		👉《製造聖經》	溫智偉弟兄
2022.06		👉《漂流的旅人：聖經視覺下的外方人、移民與難民》	尹可豐弟兄
2022.03		👉《關於聖靈與靈修的22個神學思考》	黃宗彥傳道
2021.12		👉《回到過去：直擊拉比耶穌教導現場》	溫智偉弟兄
2021.10		👉《逆風跑的九十九隻羊》	干兆宗牧師
2021.02		👉《疫轉新世界：幻變疫境中的聖經默想》	尹可豐弟兄
2021.01		👉《道成了肉身(1)︰約翰福音猶太背景註釋》	黃彥德弟兄
2020.01		👉《五經行——妥拉中的生命智慧》	干兆宗牧師
2019.12		👉《賴特說聖餐——難忘主餐的滋味》	黃彥德弟兄
2019.08		👉《釋經要釋喊》	黃彥德弟兄

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家書 ── 免得我來的時候現湊

家書 ── 免得我來的時候現湊 熊文傑牧師　　 　　從今年二月開始，每星期的同工會都會看一段哥林多前書的經文，剛剛的星期二，已經讀到最後一章。頭幾節經文，談及關於奉獻的教導非常有意思…… 　　「1論到為聖徒捐錢，我從前怎樣吩咐加拉太的眾教會，你們也當怎樣行。2每逢七日的第一日，各人要照自己的進項抽出來留著，免得我來的時候現湊。3及至我來到了，你們寫信舉薦誰，我就打發他們，把你們的捐資送到耶路撒冷去。4若我也該去，他們可以和我同去。」 (林前十六1-4) 　　保羅對教會信徒奉獻的教導，多處地方都有記載，但這裡的描述有些特別，保羅的提醒不是論及奉獻數量多少，而是講到奉獻者的預備及心態 –「不可現湊」。或許當時哥林多教會曾問及保羅用什麼方法收取捐款，所以他的回覆是每逢七日的第一日，這措辭是猶太人形容「星期日」的術語，大概亦是初期教會聚集敬拜主的日子(參徒二十7)。由於主耶穌是在這一天復活，此日便成為了教會慶祝和記念主的日子。由此可見，在這一個充滿感恩和喜樂的日子中，記念其他信徒的需要，作出具體的關愛行動，無疑最為適合的。 　　當他提到「免得我來的時候現湊」– 聽或讀起來是相當礙耳的描述。好明顯當時哥林多教會出現過的情況是，不少人在聚會前沒有預備奉獻，見到保羅(宣教士或牧者)來到的時候，才從口袋裡取出來。或者用現代的話：「(聽完宣教士分享後)，即時籌旗」，其實你若想到保羅作出這樣的描述，聽眾是相當的失禮及尷尬的事……我們要清楚一點，保羅不是要教會弟兄姊妹把所有的金錢拿出來，而是「各人要照自己的進項」– 這是一句關於如何奉獻的指示。「進項」原文意思是「走成功的路」，指到有好的發展。將賺取的，且有餘的奉獻出來。「免得我來的時候現湊」– 正突顯了保羅希望教會在處理這事上不可輕率，要及早作好準備。 　　上星期我特別請了幾日假期，與太太一同去了台灣一趟，一方面想休息幾日散心；另一方面，也想探訪一些認識的宣教士朋友們。好感恩是有機會去了桃園的大溪，探望了華基堂的資深會友，我們熟悉的前輩劉樹森牧師及師母，他們剛剛於4月到埗台灣，正式放下差會的領導工作，開展新一里的服事，未來的兩年主要幫助新入職的宣教士團隊適應新工場及文化，指導他們如何開始山區泰雅族人的福音工作。 　　我想到的是，四個月後(即9月中)的差傳主日，正正是請了劉牧師來華基宣講信息。讓我們以祈禱的心，等待聖靈的引導，當宣教士來到時，我們已經準備好如何支持我們的弟兄，免得他(我)來的時候現湊。 (2023.05.20-21)

環聖講座︰基督信仰的六堂課

【環聖講座│基督信仰的六堂課】2023 簡介：本系列講座邀請不同學者主講他們研究的成果，幫助信徒更全面認識基督信仰。 👉葉應霖博士：保羅新觀評估 │26/4下架  [📜筆記]

👉【環聖講座│基督信仰的六堂課】葉應霖博士：保羅新觀評估 │26/4下架  [📜筆記]


👉【環聖講座│基督信仰的六堂課】文見歡博士：從先知書看盼望 │24/5下架  [📜筆記]

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培訓部︰「漂書」書櫃

為鼓勵弟兄姊妹閱讀屬靈書籍及善用資源，現設立「漂書」書櫃，設於教會大堂。期望有心的兄姊們，每月最多可分享三本書籍；也歡迎一漂再漂；最重要，歡迎尋寶。鼓勵閱讀，好書分享。