培訓資源: 2月 2021

2021年2月27日星期六

耶老大學問︰王一平

末世論? 顧掂你自己先啦!(2021.02.19)

講道就要講得精！(2020.09.25)

...

👉 陳恩明︰《啟示錄》 [共17講]

( 1) 耶穌的啟示 (啟示錄1:1-3)
( 2) 主活著,別怕! (啟示錄1:17-19)
( 3) 凡有耳的…… (啟示錄3:22)
( 4) 在寶座前 (啟示錄4:1-6)
( 5) 敞開的門 (啟示錄5:6-10)
( 6) 沉冤何時雪 (啟示錄6:9-10)
( 7) 黑夜到底多長? (啟示錄6:9-10)
( 8) 蒙印的人 (啟示錄7:1-4)
( 9) 七號的啟示 (啟示錄 8:4)
(10) 再思天國 (啟示錄11:15)
(11) 拜龍拜獸的人 (啟示錄13:17-18)
(12) 羔羊精兵 (啟示錄14:1-5)
(13) 當公義來到的時候 (啟示錄15:2-4)
(14) 大巴比倫的奧秘 (啟示錄18:1-5)
(15) 聽啊! 天上樂韻飄揚! (啟示錄19:1)
(16) 千禧年到底是什麼? (啟示錄20:1-3)
(17) 終 (啟示錄22:5)

( 1) 耶穌的啟示 (啟示錄1:1-3)
( 2) 主活著,別怕! (啟示錄1:17-19)
( 3) 凡有耳的…… (啟示錄3:22)
( 4) 在寶座前 (啟示錄4:1-6)
( 5) 敞開的門 (啟示錄5:6-10)

( 6) 沉冤何時雪 (啟示錄6:9-10)
( 7) 黑夜到底多長? (啟示錄6:9-10)
( 8) 蒙印的人 (啟示錄7:1-4)
( 9) 七號的啟示 (啟示錄 8:4)
(10) 再思天國 (啟示錄11:15)

(11) 拜龍拜獸的人 (啟示錄13:17-18)
(12) 羔羊精兵 (啟示錄14:1-5)
(13) 當公義來到的時候 (啟示錄15:2-4)
(14) 大巴比倫的奧秘 (啟示錄18:1-5)
(15) 聽啊! 天上樂韻飄揚! (啟示錄19:1)

(16) 千禧年到底是什麼? (啟示錄20:1-3)
(17) 終 (啟示錄22:5)

👆回頂
👉《啟示錄》資源目錄

2021年2月26日星期五

👉 播放清單︰【十誡系列】-李思敬 (數量︰15)

再思十誡(1)
再思十誡(2)
再思十誡(3)
再思十誡(4)
再思十誡(5)

第一誡:禁別神(出埃及記20:1-3)
第二誡:禁做像(出埃及記20:1-6)
第三誡:禁褻瀆(出埃及記20:1-7)
第四誡:守安息(出埃及記20:1-11)
第五誡:敬父母(出埃及記20:1-12)
第六誡:禁殺人 (出埃及記20:1-13)
第七誡:禁姦淫(出埃及記20:1-14)
第八誡:禁偷盜(出埃及記20:1-15)
第九誡:禁作假見證(出埃及記20:1-16)
第十誡:禁貪戀(出埃及記20:1-17)

再思十誡(1)

再思十誡(2)

再思十誡(3)

再思十誡(4)

再思十誡(5)

第一誡:禁別神(出埃及記20:1-3)

第二誡:禁做像(出埃及記20:1-6)

第三誡:禁褻瀆(出埃及記20:1-7)

第四誡:守安息(出埃及記20:1-11)

第五誡:敬父母(出埃及記20:1-12)

第六誡:禁殺人 (出埃及記20:1-13)

第七誡:禁姦淫(出埃及記20:1-14)

第八誡:禁偷盜(出埃及記20:1-15)

第九誡:禁作假見證(出埃及記20:1-16)

第十誡:禁貪戀(出埃及記20:1-17)

===== 👆回頂 / 👉李思敬講道目錄 =====

2021年2月23日星期二

播放清單︰從創世看職場，楊錫鏘

從呼召看職場 : 從創世看職場 (第一講) - 楊錫鏘牧師

從安息看職場 : 從創世看職場 (第二講) - 楊錫鏘牧師

從禮物看職場: 從創世看職場 (第三講) - 楊錫鏘牧師

播放清單︰篤信力行講座(第十三屆)，梁國權，但以理書

篤信力行講座(2019) 但以理書的信息：至高者在人的國中掌權第一講「不以王膳王酒玷污自己」(講員︰梁國權先生)

篤信力行講座(2019) 但以理書的信息：至高者在人的國中掌權第二講「至高者在人的國中掌權」(講員: 梁國權先生)

篤信力行講座(2019) 但以理書的信息：至高者在人的國中掌權第三講「哪一國是第四國？」(講員: 梁國權先生)

第十三屆篤信力行講座 - 梁國權先生介紹內容

播放清單︰傳道書，楊錫鏘

傳道書研讀(一) - 楊錫鏘牧師

傳道書研讀(二) - 楊錫鏘牧師

傳道書研讀(三) - 楊錫鏘牧師

傳道書研讀(四) - 楊錫鏘牧師

傳道書看職場 (第1講) - 楊錫鏘牧師 (*記得下載講義)

傳道書看職場 (第2講) - 楊錫鏘牧師 (*記得下載講義)

2021年2月20日星期六

播放清單︰那鴻書、約拿書︰梁永善，銘恩堂

基督教銘恩堂九龍灣堂4月21日那鴻書與約拿書析讀第一堂

基督教銘恩堂九龍灣堂4月28日那鴻書與約拿書析讀第二堂

基督教銘恩堂九龍灣堂5月5日那鴻書與約拿書析讀第三堂

基督教銘恩堂九龍灣堂5月12日那鴻書與約拿書析讀第四堂

播放清單︰那鴻書，劉志雄

那鴻書(1)~那鴻書(一)

那鴻書(2)~那鴻書(二)

那鴻書(4)~那鴻書(四)

那鴻書(5)~那鴻書(五)

那鴻書(6)~那鴻書(六)

那鴻書(7)~那鴻書(七)

那鴻書(8)~那鴻書(八)

2021年2月19日星期五

播放清單︰腓立比書，葉漢浩

葉漢浩博士【腓立比書品讀：夾縫中的召命】第一課 ─ 在帝國虛假價值中作辨別的召命 (19/2)

葉漢浩博士【腓立比書品讀：夾縫中的召命】第二課 ─ 在帝國榮辱主義中作奴僕的召命 (26/2)

葉漢浩博士【腓立比書品讀：夾縫中的召命】第三課 ─ 在黑暗世代中活出天國子民身份的召命 (5/3)

葉漢浩博士【腓立比書品讀：夾縫中的召命】第四課 ─ 在社會洪流中尋求轉化的召命 (12/3)

2021年2月18日星期四

播放清單︰彌迦書，楊慶球

講道會一 : 國家公義重尋, 楊慶球牧師

講道會二 : 領袖公義重尋, 楊慶球牧師

講道會三 : 個人公義重尋, 楊慶球牧師

培靈會(一) 至高的基督, 楊慶球牧師

培靈會(二) 至愛的基督, 楊慶球牧師

播放清單︰那鴻書，胡維華

空中聖經學院~那鴻書(1)那鴻的時代背景

空中聖經學院~那鴻書(2)那鴻書的特色

空中聖經學院~那鴻書(3)那鴻書第一章

空中聖經學院~那鴻書(4)那鴻書第二章

空中聖經學院~那鴻書(5)那鴻書第三章

空中聖經學院~那鴻書(6)那鴻的歷史貢獻

楊慶球博士 (啟示錄講道系列) [共14講]

( 1) 誰主浮沉 (啟示錄5:1-14)
( 2) 末世戰馬 (啟示錄6:1-17)
( 3) 災難中的應許 (啟示錄7:1-17)
( 4) 生態災劫 (啟示錄8:1-13)
( 5) 生死兩難 (啟示錄9:1-21)
( 6) 苦甜之間 (啟示錄10:1-11)
( 7) 苦難中的教會 (啟示錄11:1-19)
( 8) 降龍伏魔 (啟示錄12:1-18)
( 9) 獸的數目(啟示錄13:1-18)
(10) 天上新歌(啟示錄14:1-20)
(11) 哈米吉多頓 (啟示錄15:1-8;16:1-21)
(12) 世界之城 (啟示錄17:1-6;18:4-10)
(13) 最後的得勝 (啟示錄19:1-21;20:1-15)
(14) 新天新地新開始 (啟示錄21:1-27;22:1-21)

( 1) 誰主浮沉 (啟示錄5:1-14)
( 2) 末世戰馬 (啟示錄6:1-17)
( 3) 災難中的應許 (啟示錄7:1-17)
( 4) 生態災劫 (啟示錄8:1-13)
( 5) 生死兩難 (啟示錄9:1-21)

( 6) 苦甜之間 (啟示錄10:1-11)
( 7) 苦難中的教會 (啟示錄11:1-19)
( 8) 降龍伏魔 (啟示錄12:1-18)
( 9) 獸的數目(啟示錄13:1-18)
(10) 天上新歌(啟示錄14:1-20)

(11) 哈米吉多頓 (啟示錄15:1-8;16:1-21)
(12) 世界之城 (啟示錄17:1-6;18:4-10)
(13) 最後的得勝 (啟示錄19:1-21;20:1-15)
(14) 新天新地新開始 (啟示錄21:1-27;22:1-21)

👆回頂
👉《啟示錄》資源目錄

👉 播放清單︰蘇穎睿《啟示錄》信息系列 (共51講)

( 1) 末世中之治與亂 (啟示錄1:1- 8)
( 2) 漫天烽火待黎明 (啟示錄1:9-20)
( 3) 教會的矛盾:純正與愛心 (啟示錄2:1-7)
( 4) 至死忠心的士每拿 (啟示錄2:8-11)
( 5) 別迦摩與三藩市 (啟示錄2:12-17)
( 6) 推雅推喇與香港 (啟示錄2:18-29)
( 7) 行屍走肉的撒狄 (啟示錄3:1-6)
( 8) 大門敞開之非拉鐵非 (啟示錄3:7-13)
( 9) 不冷不熱的老底嘉 (啟示錄3:14-22)
(10) 天堂美景,先睹為快? (啟示錄4:1-8)
(11) 天堂剪影(啟示錄4:4-11)
(12) 明天會更好? (啟示錄5:1-5)
(13) 什麽是 “敬拜”? (啟示錄5:6-14)
(14) 啟示錄的四騎士 (啟示錄6:1-8)
(15) 要等到幾時呢? (啟示錄6:9-11)
(16) 天崩地裂 (啟示錄6:12-17)
(17) 仍是等候! (啟示錄7:1-8)
(18) 天堂奇景 (啟示錄7:9-17)
(19) 沉默 (啟示錄8:1-6)
(20) 老人與海 (啟示錄8:6-12)
(21) 禍哉! 禍哉! 禍哉! (啟示錄8:13-9:12)
(22) 仍不悔改 (啟示錄9:13-21)
(23) 傳道人的甘與苦 (啟示錄10:1-11)
(24) 聖殿風雲(啟示錄11:1-6)
(25) 萬世戰爭 (啟示錄11:7-14)
(26) 末世眼光 (啟示錄11:14-19)
(27) 那婦人與那大紅龍(啟示錄12:1-6)
(28) 撒但本相 (啟示錄12:7-12)
(29) 黎明前的黑夜 (啟示錄12:13-17)
(30) 假三位一體的敵基督 (啟示錄13:1-18)
(31) 教會與政權 (啟示錄13:1-10)
(32) 牠的數目是666 (啟示錄13:11-18)
(33) 十四萬四千人 (啟示錄14:1-5)
(34) 末日前夕 (啟示錄14:6-13)
(35) 莊稼熟了(啟示錄14:14-20)
(36) 最後災難的序幕 (啟示錄15:1-8)
(37) 終 (啟示錄16:1-11)
(38) 哈米吉多頓大戰 (啟示錄16:12-21)
(39) 大淫婦 (啟示錄17:1-6)
(40) 大淫婦與七頭十角獸的奧秘 (啟示錄17:7-18)
(41) 最後通碟 (啟示錄18:1-8)
(42) 官商勾結的結局 (啟示錄18:9-19)
(43) 生之謎, 揭曉了 (啟示錄18:20-19:5)
(44) 最後勝利 (啟示錄19:6-16)
(45) 哈米吉多頓大戰的結局 (啟示錄19:17-20:3)
(46) 千禧年國度 (啟示錄20:4-6)
(47) 白色寶座與最後審判 (啟示錄20:7-15)
(48) 新天新地 (啟示錄21:1-8)
(49) 游牧人生與新耶路撒冷 (啟示錄21:9-27)
(50) 生命河與生命樹 (啟示錄22:1-5)
(51) 主啊! 我願你來 (啟示錄22:6-21)

( 1) 末世中之治與亂 (啟示錄1:1- 8)
( 2) 漫天烽火待黎明 (啟示錄1:9-20)
( 3) 教會的矛盾:純正與愛心 (啟示錄2:1-7)
( 4) 至死忠心的士每拿 (啟示錄2:8-11)
( 5) 別迦摩與三藩市 (啟示錄2:12-17)
( 6) 推雅推喇與香港 (啟示錄2:18-29)
( 7) 行屍走肉的撒狄 (啟示錄3:1-6)
( 8) 大門敞開之非拉鐵非 (啟示錄3:7-13)
( 9) 不冷不熱的老底嘉 (啟示錄3:14-22)
(10) 天堂美景,先睹為快? (啟示錄4:1-8)

(11) 天堂剪影(啟示錄4:4-11)
(12) 明天會更好? (啟示錄5:1-5)
(13) 什麽是 “敬拜”? (啟示錄5:6-14)
(14) 啟示錄的四騎士 (啟示錄6:1-8)
(15) 要等到幾時呢? (啟示錄6:9-11)
(16) 天崩地裂 (啟示錄6:12-17)
(17) 仍是等候! (啟示錄7:1-8)
(18) 天堂奇景 (啟示錄7:9-17)
(19) 沉默 (啟示錄8:1-6)
(20) 老人與海 (啟示錄8:6-12)

(21) 禍哉! 禍哉! 禍哉! (啟示錄8:13-9:12)
(22) 仍不悔改 (啟示錄9:13-21)
(23) 傳道人的甘與苦 (啟示錄10:1-11)
(24) 聖殿風雲(啟示錄11:1-6)
(25) 萬世戰爭 (啟示錄11:7-14)
(26) 末世眼光 (啟示錄11:14-19)
(27) 那婦人與那大紅龍(啟示錄12:1-6)
(28) 撒但本相 (啟示錄12:7-12)
(29) 黎明前的黑夜 (啟示錄12:13-17)
(30) 假三位一體的敵基督 (啟示錄13:1-18)

(31) 教會與政權 (啟示錄13:1-10)
(32) 牠的數目是666 (啟示錄13:11-18)
(33) 十四萬四千人 (啟示錄14:1-5)
(34) 末日前夕 (啟示錄14:6-13)
(35) 莊稼熟了(啟示錄14:14-20)
(36) 最後災難的序幕 (啟示錄15:1-8)
(37) 終 (啟示錄16:1-11)
(38) 哈米吉多頓大戰 (啟示錄16:12-21)
(39) 大淫婦 (啟示錄17:1-6)
(40) 大淫婦與七頭十角獸的奧秘 (啟示錄17:7-18)

(41) 最後通碟 (啟示錄18:1-8)
(42) 官商勾結的結局 (啟示錄18:9-19)
(43) 生之謎, 揭曉了 (啟示錄18:20-19:5)
(44) 最後勝利 (啟示錄19:6-16)
(45) 哈米吉多頓大戰的結局 (啟示錄19:17-20:3)
(46) 千禧年國度 (啟示錄20:4-6)
(47) 白色寶座與最後審判 (啟示錄20:7-15)
(48) 新天新地 (啟示錄21:1-8)
(49) 游牧人生與新耶路撒冷 (啟示錄21:9-27)
(50) 生命河與生命樹 (啟示錄22:1-5)

(51) 主啊! 我願你來 (啟示錄22:6-21)

👆回頂
👉《啟示錄》資源目錄

👉箴1章(聖經閱讀_信望愛)

我心安處是吾家 - 溫偉耀博士 (箴言談智慧的人生第1講 - Part 1)

我心安處是吾家 - 溫偉耀博士 (箴言談智慧的人生第1講 - Part 2)

我心安處是吾家 - 溫偉耀博士 (箴言談智慧的人生第2講 - Part 1)

我心安處是吾家 - 溫偉耀博士 (箴言談智慧的人生第2講 - Part 2 )

我心安處是吾家 - 溫偉耀博士 (箴言談智慧的人生第3講 )

楊錫鏘︰約伯記

👉 聖經閱讀_信望愛_伯1章

約伯記研讀 (第1講) - 楊錫鏘牧師 (盡修版) (*記得下載講義)
約伯記研讀(第1講)
約伯記研讀(第2講)
約伯記研讀(第3講)
約伯記研讀(第4講)
講義

約伯記研讀 (第1講) - 楊錫鏘牧師 (盡修版)

約伯記研讀 (第2講) - 楊錫鏘牧師 (盡修版)

約伯記研讀 (第3講) - 楊錫鏘牧師 (盡修版)

約伯記研讀 (第4講) - 楊錫鏘牧師 (盡修版)

👉 講義

===== 👆回頂 =====

2021年2月17日星期三

溫偉耀︰腓立比書

👉腓1章(聖經閱讀_信望愛)

在苦難中喜樂（一）- 溫偉耀博士

在苦難中喜樂（二）- 溫偉耀博士

在苦難中喜樂（三）- 溫偉耀博士

在苦難中喜樂（四）- 溫偉耀博士

在苦難中喜樂（五）- 溫偉耀博士

在苦難中喜樂（六）- 溫偉耀博士

李思敬︰《以賽亞書》導讀

👉播放清單【李思敬︰以賽亞書導讀】

👉按清單【李思敬︰以賽亞書導讀】播放
● 👉以賽亞書導讀1：以賽亞與耶路撒冷（粵）
● 👉以賽亞書導讀2：以賽亞的默示書（粵）
● 👉以賽亞書導讀3：以賽亞的結構（粵）
● 👉以賽亞書導讀4：以賽亞書的神學（粵）

👉賽1章(聖經閱讀_信望愛)

👉以賽亞書導讀1：以賽亞與耶路撒冷（粵）

👉以賽亞書導讀2：以賽亞的默示書（粵）

👉以賽亞書導讀3：以賽亞的結構（粵）

👉以賽亞書導讀4：以賽亞書的神學（粵）

👆回頂
👉李思敬︰講道、講座系列

播放清單︰腓立比書，憂患中的喜樂，馬榮德

《聖經‧新漢語譯本》—經卷研讀課程《腓立比書》第一課A

《聖經‧新漢語譯本》—經卷研讀課程《腓立比書》第一課B

《聖經‧新漢語譯本》—經卷研讀課程《腓立比書》第二課A

《聖經‧新漢語譯本》—經卷研讀課程《腓立比書》第二課B

《聖經‧新漢語譯本》—經卷研讀課程《腓立比書》第三課

李思敬︰聖潔的子民，《利未記》釋義

👉播放清單【李思敬︰聖潔的子民】

👉按清單【李思敬︰聖潔的子民】播放
● 👉聖潔的子民1（利未記釋義第一講）（粵）
● 👉聖潔的子民2（利未記釋義第二講）（粵）
● 👉聖潔的子民3（利未記釋義第三講）（粵）
● 👉聖潔的子民4（利未記釋義第四講）（粵）
● 👉聖潔的子民5（利未記釋義第五講）（粵）
● 👉聖潔的子民6（利未記釋義第六講）（粵）

👉利1章(聖經閱讀_信望愛)

👉聖潔的子民1（利未記釋義第一講）（粵）

👉聖潔的子民2（利未記釋義第二講）（粵）

👉聖潔的子民3（利未記釋義第三講）（粵）

👉聖潔的子民4（利未記釋義第四講）（粵）

👉聖潔的子民5（利未記釋義第五講）（粵）

👉聖潔的子民6（利未記釋義第六講）（粵）

👆回頂
👉李思敬︰講道、講座系列

2021年2月16日星期二

播放清單︰使徒信經系列，楊慶球

信經對我們的意義 - 楊慶球博士 (使徒信經系列 - 第1講)

全能創造(創世記1:1;羅馬書1:20) - 楊慶球博士 (使徒信經系列 - 第2講)

唯獨基督 (約翰福音1:1-3) - 楊慶球博士 (使徒信經系列 - 第3講)

全備救贖(哥林多前書15:1-5) - 楊慶球博士 (使徒信經系列 - 第4講)

全然成聖 (約翰福音3:5-8) - 楊慶球博士 (使徒信經系列 - 第5講)

播放清單︰漢語聖經協會，詩篇講座

漢語聖經協會詩篇講座第一講

漢語聖經協會詩篇講座第二講

漢語聖經協會詩篇講座第三講

漢語聖經協會詩篇講座第四講

2021年2月15日星期一

書介︰《疫轉新世界：幻變疫境中的聖經默想》

疫轉新世界：幻變疫境中的聖經默想
Virus as a Summons to Faith: Biblical Reflections in a Time of Loss, Grief, and Uncertainty

作者：華特．布魯格曼 (Walter Brueggemann)
譯者：區可茵
出版社：基督教文藝

更多︰基督教文藝、基道、

培訓部推介︰(2021年2月)

可豐　

　　經歷了超過一年的疫情時代，你有甚麼感覺？痛苦、無奈、埋怨？還是對上帝失去信心？你有沒有曾聽到他人對疫病的「屬靈」解讀，例如這是上帝的咒詛、審判、或是祂的工作，心中都有一絲納悶？可以是這樣理解聖經嗎？
　　舊約聖經學者布魯格曼（Brueggemann）帶領我們回歸舊約經文，謙卑聆聽古猶太人如何看上帝與「刀劍、瘟疫、饑荒」的關係，他以不一樣的釋經，讓我們重新默想聖經中的深意。對於一位著作等身的舊約學者，把病毒與聖經中瘟疫相提並論並不困難，可是他把紮實的聖經解讀，濃縮在一本如手掌般大小，不足一百頁（原著英文版本，中譯本一百五十頁）的小書殊不容易。雖然去年四月疫情初期作者已經完書，但是在這本不足一句鐘你可以讀畢的小書內，會發現作者的屬靈洞見正如先知的講論在今日仍然適用。與作者一起穿梭舊約時空，由五經、先知書到詩篇，由大衛、以賽亞到耶利米，你會開始明白為何作者一開始便說他不滿足於坊間對疫病的因果思維，並且相信在上帝的世界中「不止於此，還有其他！」（頁 47）。
　　書本前言一位猶太拉比的推介指出布魯格曼在疫情中聽到彷如舊約眾先知所領受的召喚寫成此書。正如此書的英文名稱，在幻變的新常態中，讓我們在聖言重拾信心，這麼「落地」的小書，你怎能錯過呢？

===== 👆回頂 / 👉培訓部書介目錄 =====

2021年2月14日星期日

視頻︰宣道出版社推介作家系列，賴特、陶恕

宣道出版社圖書系列推介︰賴特、陶恕

書介︰《賴特說聖餐——難忘主餐的滋味》

書名: 賴特說聖餐——難忘主餐的滋味
英文名稱: The Meal Jesus Gave Us
作者: 賴特

譯者: 張碧嘉
出版者: 宣道出版社 China Alliance Press

頁數: 112
ISBN: 978-988-8250-82-0

更多︰宣道、基道、

培訓部推介︰(2019年12月)

彥德　

　　多年前，女兒還小，當守聖餐時，她眼定定望著我和內子手所持的餅和杯，我有時會對她說︰這是第三級食品，只有過十八歲才可吃啊！近年，眼見香港教會失去年輕一代，若不讓青少年人看三級電影的原因，是要保護他們免受不良意識所影響；那麼，教會要信徒在十八歲後才能領聖餐的原因何在？要等他們心智成熟，清楚自己所信及所做的是什麼，下定決心成為信徒後，才能參與信仰群體的禮儀。然而，我們可以從另一角度去想，正因為他們的心智仍未成熟，信仰生命仍在建立的過程中，有份於聖餐這個禮儀更能堅固他們跟隨耶穌的心，幫助信仰生命的建立！
　　《賴特說聖餐》刺激讀者重新思考聖餐；封底的推介文章指出︰本書「能帶出聖餐禮的精義和新意，」「緊扣逾越節筵席的意義來書寫聖餐的神學。」「作者不但能深入淺出地從神學、聖經、歷史、禮儀、文化等角度作出講解，」也「帶領讀者進入一個情理以內，卻喜出望外的閱讀旅程。」
　　本書導言不單幫助讀者了解賴特對聖餐的談論，更提出四項值得華人教會反思的課題；其中第三項令我深刻︰「3. 有關誰可以領聖餐的問題，賴特認為不應過分寛鬆，因聖餐表明基督的死，領受者理應都已受洗。但必須要指出，賴特所秉承的聖公會傳統，奉行嬰兒洗禮，異於很多華人教會。他甚至表明，兒童不須先受堅振禮也可領聖餐，強調按逾越節的規矩，是兒童「負責」揭開憶述出埃及歷史的環節，可謂擔任非常重要的角色（出十二26-27）。若兒童在舊約享有這樣的分兒，為何在新約基督來了，還吩咐門徒讓小孩到祂那裡，現在反而兒童都沒分在餐桌慶祝主的救贖？這很值得我們反思，是否主所設立的洗禮及聖餐都攔阻了兒童到主前。」

===== 👆回頂 / 👉培訓部書介目錄 =====

書介︰《五經行——妥拉中的生命智慧》

書名︰五經行——妥拉中的生命智慧
Along with Moses: Finding Life Wisdom in Torah
作者：李思敬
出版社：校園書房出版社
出版年：2018
頁數：306

ISBN：9789861985985

更多︰校園書房、基道、

培訓部推介︰(2020年1月)

干兆宗牧師　

　　本書作者李思敬牧師是筆者非常尊敬的學者及牧者，年輕時已很喜歡聽他講道，欣賞他對經文的剖析深入清晰，且見解很多時精闢獨特，常予人「當頭棒喝」之感。
　　此書結集李牧師多年在台灣《校園》雜誌出版的文章，共六十篇，分五部，以五經每卷書名為各部題目，每篇獨立成文，故可較為輕鬆完成每篇閱讀，但篇與篇之間又有微妙聯繫，串連成一部內容，叫人閱讀時有種一氣呵成之感。此書內容主要是李牧師多年對摩西五經研讀的心得，對我們有很大幫助，誠如他在引言所講，好多人滿懷壯志由創世記開始讀經，但旅程去到曠野已迷失，這種「迷失」叫筆者深感共鳴。
　　李牧師在引言中指出研讀摩西五經，首要是分辨「需要遵行的」或「需要明白的」：我們不僅要「明白」書卷內有關人物和事件的敘述部份，也要了解其餘的「誡命、律例、典章」，好忠誠「遵行」上主的訓誨。李牧師提醒我們：「要掌握生活中的倫理教導，我們應該返回上主清晰的命令之上；只會反覆在歷史人物具體際遇中去尋索原則，卻對『誡命、律例、典章』一知半解，這是十分危險的查經玩意」，筆者對此深表認同。
　　另外，第十三章「十誡：上主的自我介紹」可說一篇了解上主誡命的入門文章。李牧師指出「十誡」更準確的翻譯應該是「十句話」，第一句應該是「我是耶和華你的神」，是上主親切肯定的自我介紹，故十誡不是十條惡狠狠「不准」的律法，而是上主對祂子民的「十句真言」，即是祂的肺腑之言，目的不是要束縳我們，而是要從邪惡勢力中釋放我們，叫我們得著真正的自由。
　　盼望大家也會喜歡閱讀此書。

延伸閱讀︰
👉靈動祝福，《五經行：妥拉中的生命智慧》

👆回頂
👉培訓部書介目錄
👉李思敬講道目錄

書介︰《釋經要釋喊》

書名: 釋經要釋喊
英文名稱: Tears in Biblical Interpretation
作者: 高銘謙
出版者: 宣道出版社 China Alliance Press
頁數: 184
國際書號: 978-988-8250-73-8

更多︰宣道、基道、

培訓部推介︰(2019年8月)

彥德　

　　釋經不是理性冷靜不涉感情的活動嗎？怎會連上喊(哭泣)這種劇烈的情感？書名已清楚表明，聖經對於苦痛、哀傷是有話可說。作者的釋經，就是將聖言豐富感情呈現出來，幫助我們敢以真實整全的我面對上主。本書有44篇短文，分為三大部份，主要解釋詩篇中的哀歌、約伯記與傳道書。
　　正如作者在序言所講︰這是一本關於苦難的書，也是一本釋經的書。
　　無可否認，苦難是人生的常數。既然苦難是人生的常態，基督徒便無法因為信仰而離開這種常態，沒有「苦難豁免權」。基督徒期望「以馬內利」的信仰能兌現在受苦者當中。
　　因為香港的局勢現況，教會需要更多在苦難、哭泣、悲傷及質問中的論述，以致教會能有更多資源與受苦者同行。筆者並非宣認這書已整全，相反地，當筆者愈釋經，便愈看見更多問號，也愈感受到人生的限制與信仰的奧祕。此書只是一個卑微的嘗試，並不能夠為人生種種苦難提出靈丹妙藥，卻把一些可行的釋經作比較深入的整理，好讓受苦者能更深地把持信仰，在前行時得到信仰的承載。
　　筆者深願哭泣與苦難的課題能得到教會的正視，讓耶穌基督成為教會苦難神學的中心，好讓教會能與困苦人同行，成為悲哀及迷失世代的光。

===== 👆回頂 / 👉培訓部書介目錄 =====